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TʰǎiSong,又謂之有商、大行。是位於大洋正中、大行諸嶋,與世隔絕的議會制立憲君主制群島邦。舉邦由大行主島、以及三十多個附屬島嶼組成。所在海域稱大澂。

大商是在商亡天下後,遷徙到大行諸島於商元一二八六年所復之邦。繼承了商文明、又吸收了其他三大種族的文化,形成了獨特的大行文化


TʰǎiSong
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八角行標
赤日滄海方圓旗 青赤行八角

國家格言:SjakThǎiSongMǎnSinPong

地圖
自然地理(实际管辖区)
面積
  • 國土面積:184,987平方千米

邦都 ThǎiJipSong
文都 ThǎiJipThóng
陪都 ThǎiJipPok
最大城邑 大邑亳
時區 UTC-11
人民生活
人口
  • 總人口:791萬
  • 人口密度:42.76人/平方千米

官方語言 hljaŋŋan
通用語言 SongNgi
官方文字 poːɡljɯ
通用文字 SangJǔnVún
紀元 商曆紀元
紀年 年號紀年
曆法 SongLák(陰陽曆)
道路通行方向 靠右行駛(尊左)

家用電源
  • 電壓:230V
  • 插座:E、F、G、K
  • 頻率:60Hz
政治文化
國家憲法 大商律
國家結構形式 方或制(中央邦聯制)
政治體制 議會制立憲君主制

國家領袖
  • 國家元首(王):Tsǔ 曦曜Hijàu Jung
  • 政府首脑(太宰):Tsǔ 鍾離Tsunglí 雒雄Lóksúng Ngǎ

國家主要領袖(八政分職不分權)
  • 治政(行政)(尚書臺太宰):Tsǔ 鍾離Tsunglí 雒雄Lóksúng Ngǎ
  • 法政(立法)(大道堂太師):伊婭娜荷斯·貝蒂莉娜
  • 律政(司法)(大理臺大理卿):阿那旬·英格夫
  • 兵政(軍事)(兵師臺太尉):姬·宮·安·定
  • 監政(監察)(禦史臺禦史卿):泗泮·沐湯·浴泠
  • 帑政(財政)(巾粟臺巾粟卿):川·順·不之
  • 諫政(諫議)(諫議臺諫議卿):風·雷·雪霽·霖霏
  • 安政(警察)(安邦臺安邦卿):東郊·良正·為善
經濟實力
國內生產總值(購買力平價)

以下资讯是以3026年估計

  • 总计:約合21,433.55兆美元
  • 人均:約合2709.7美元

國內生產總值(國際匯率)

以下资讯是以3026年估計

  • 总计:11,865兆朋(約合19,137.10兆美元)
  • 人均:1500朋(約合2419.35美元)

人類發展指數

以下资讯是以3026年估計

  • 0.754

中央銀行 貨貝監
貨幣單位 朋(TSP)
其他資料
國家象徵
  • 九鼎
  • 玄鳥
  • 邦花:荷花
  • 宇宙壇
國家代碼 THS
現役軍人數 15.4萬



歷史[]

主條目:大商歷史


先商[]

猗與那與,置我鞉鼓。奏鼓簡簡,衎我烈祖。湯孫奏假,綏我思成。鞉鼓淵淵,嘒嘒管聲。既和且平,依我磬聲。於赫湯孫,穆穆厥聲。庸鼓有斁,萬舞有奕。我有嘉客,亦不夷懌。自古在昔,先民有作。溫恭朝夕,執事有恪。顧予烝嘗,湯孫之將。

古商[]

嗟嗟烈祖,有秩斯祜。申錫無疆,及爾斯所。既載清酤,賚我思成。亦有和羹,既戒既平。鬷假無言,時靡有爭。綏我眉壽,黃耇無疆。約軧錯衡,八鸞鶬鶬。以假以享,我受命溥將。自天降康,豐年穰穰。來假來饗,降福無疆。顧予烝嘗,湯孫之將。

天命玄鳥,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武湯,正域彼四方。方命厥後,奄有九有。商之先後(帝),受命不殆,在武丁孫子。武丁孫子,武王靡不勝。龍旂十乘,大糦是承。邦畿千裏,維民所止,肇域彼四海。四海來假,來假祁祁,景員維河。殷受命鹹宜,百祿是何。

亡商[]

商人流亡之史。古商與今商之過渡期。商人自王畿東北而向、過孤竹、納入些許孤竹子弟、是為子姓孤、竹、墨胎氏之由來、再過肅慎、而登嶌、此為北寒之地、不宜邑、遂乘舟、順海流、顛沛流離,篳路藍縷、眾多商人死於流亡、至於大行嶋、與世間隔、實為復邦建或上佳之選、竟止於此。

今商[]

濬哲維商,長髮其祥。洪水芒芒,禹敷下土方,外大國是疆。幅隕既長,有娀方將,帝立子生商。

玄王桓撥,受小國是達,受大國是達。率履不越,遂視既發。相土烈烈,海外有截。

帝命不違,至於湯齊。湯降不遲,聖敬日躋。昭假遲遲,上帝是祗。帝命式於九圍。

受小球大球,為下國綴旒,何天之休。不競不絿,不剛不柔,敷政優優,百祿是遒。

受小共大共,為下國駿厖,何天之龍。敷奏其勇,不震不動,不戁不竦,百祿是總。

武王載旆,有虔秉鉞。如火烈烈,則莫我敢曷。苞有三櫱,莫遂莫達。九有有截,韋顧既伐,昆吾夏桀。

昔在中葉,有震且業。允也天子,降予卿士。實維阿衡,實左右商王(帝)。

撻彼殷武,奮伐荊楚。罙入其阻,裒荊之旅。有截其所,湯孫之緒。

維女荊楚,居國南鄉。昔有成湯,自彼氐羌,莫敢不來享,莫敢不來王,曰商是常。

天命多辟,設都於禹之績。歲事來辟,勿予禍適,稼穡匪解。

天命降監,下民有嚴。不僭不濫,不敢怠遑。命於下國,封建厥福。

商邑翼翼,四方之極。赫赫厥聲,濯濯厥靈。壽考且寧,以保我後生。

陟彼景山,松柏丸丸。是斷是遷,方斵是虔。松桷有梴,旅楹有閑。寢成孔安。

因統治階層可分為四政

巫政[]

商族方立足大行、為舉族一心、保證巫貴之地位與權利、封邦建邑

卿政[]

繼承帝且甲改革、確立嫡長子繼承、不再兄終弟及、王權至上、貴族不得干涉

繼承帝武乙意志、王權高於神權、

此二者、乃大商滅亡之內因也、比干、微子之流、內賊也、引狼入室、使帝辛內外受困、竟亡天下

士政[]

众學士廣立書院、授民以智、以傳正道、貴庶得聞、仕官不再局限於貴胄、庶族得以成為士族、此乃七方急需才俊所致、

眾政[]

眾政者、並非庶族治政、選舉官吏也、庶族不可直接決議政事、大商一貫堅持賢能治邦、庶民雖眾但難免鼠目寸光、各懷鬼胎、是以不可使民喧囂朝堂之上、發號施令

因時間可分為五代

大商方[]

歷經數百祀之征伐、商人統一大行諸島、是謂之商婧之爭

東西朝[]

大商方後期、王子即位、彼時尚未徹底施行嫡長子繼承制、大邑唐王族以王無德、暴虐庶民、因帝討罪、建立大商、定立年號、祭祀上帝、昭告天下、此乃正統、而後迅雷不及掩耳之勢、攻下北辰、初陸、因中嶺為界、與大邑商對峙、 史冊謂之東西朝、各自朝廷謂之東西廷

東朝[]

東朝、中嶺以東、或大邑商、大商之繼承、

西朝[]

西朝、中嶺以西、或大邑唐、危原之上、城邑零星、人口稀少、遠遜於東朝、卻以中嶺為鎖鑰、因險固守、東朝亦無計可施、縱有千乘、五師也難以逾越、兩朝佔據一側、對峙兩百餘祀

七方旹代[]

東西朝後期兩朝各大邑采臣實力雄厚、除卻東朝王畿大邑商、西朝邦畿大邑唐、有五方割據一方、紛紛擁兵自立、更邑為或、是為七方旹代、各方戰爭紛紜、干戈不止、生靈塗炭、黎民處於水深火熱之中、是為大商至為不堪之旹代、長達五百餘祀、導致雅言失傳、各方語言文化差異、卻也時勢造英雄、百家爭鳴、治世思想泉湧、各方為壯大實力、也極力發展城邑

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商方、子姓、或大邑商、東朝王畿、王族所在、王畿所司大邑脫離管治、建立邦或、大邑商孤立

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亳方、子姓、或大邑亳

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唐方、子姓、或大邑唐

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酆方、子姓巫氏、或豐秊

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陸方、或初陸

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邶/Phei/方、或北辰

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隰方、或衍隰

佛邦旹期[]

新王朝[]

新王朝至關重要之標誌乃王族律 昭告天下、公文約束王族、而後因八政說 頒佈朝廷臺曹詔 而置立朝廷、虛權君王、正式確立立憲君主制、徹底放權於世族

地理[]

位置[]

大商位於大海至中之大行諸島、週遭萬里無大陸、可謂與世間隔、由大行諸島、北亞諸島、烏侏諸島組成、大行諸島為商與婧方所在、北亞諸島為亞方所在、珊瑚諸島為烏侏方所在。跨越熱、亞熱、寒三帶、氣候則有熱帶雨林氣候、亞熱帶海洋性氣候、亞熱帶草原氣候、危原嚴寒氣候、溫帶海洋性氣候

地形[]

總而言之。大行主嶋地形為西高、中危、東平。主要分為五大地形區:西部高原、西嶺、中央危原、中嶺、東部平原。

大西高原[]

大西高原。三大地形區中最小者。約占大行主嶋之九一。地勢開闊坦蕩。地形起伏和緩。是一個可以千里馳騁的大草原。大西高原無較大河流。但由於盛行風的影響,降水充沛,水草豐茂。 位於西嶺以西。微向西傾斜。平均海拔500~1000m。

西嶺[]

中央危原[]

中央危原。三大地形區中面積第二者。約占大行主嶋之三一。地形平坦。地勢高危。西東分別為西嶺、中嶺。 平均海拔4000~5000m。高危入雲。是命之由來。危原上有諸多冰川、高山湖泊與高山沼澤。二大水,渭水、灃水流經其中。河谷深切,支流甚少。 準確而言,應稱之為山原。危原上湖泊眾多。其中最為聞名者,當屬大商第一大、第一高、第一深、第一闊湖―蒼池。

中嶺[]

中嶺、地處大行嶋中部、且橫貫南北。大東平原與中央危原之分界山。大行嶋之龍脈。間中有數隘口、扼咽喉要塞、自古乃兵家必爭之地、除卻此數隘口、東西相同之道、唯舟也、隘口險要、兵馬難行、戰車不通、一夫當關萬夫莫開之勢、

大東平原[]

大東平原。三大地形區中面積最大者。約占大行主嶋之九五。主要由三大水,洛水、灞水、泗水及其支流沖刷、其所夾帶泥沙沖積而成。 地形西高東低,自中嶺而下。海拔驟降。地面高度在200m以下。地形平坦。地勢開闊。三大水貫穿其中。不斷沖刷、沖積。所以地形極其平整。亦使得三大水水流速度非常緩慢。綜合作用,所以三大水支流眾多。導致大東原河汊縱橫交錯、湖蕩星羅棋佈、沼澤連片。素有水鄉澤國之稱。也形成了漁米之鄉。城市眾多。成為大商最為富庶之地。

氣候[]

大行嶋因海拔分為三大氣候區。(全商則再加熱帶雨林氣候、溫帶海洋性氣候)、因大行嶋地處大海至中、受海洋、盛行風影響頗深、相較大陸更為溫暖濕潤、降水更多且均、氣度日、年較差更小。雖然危原地勢高聳、但由於地形走向與盛行風與洋流方向大致平行、皆為西南——東北走向、所以來自海洋暖濕之氣流可以暢通無阻、潤物細無聲。

亞熱帶海洋性氣候[]

主要是大東平原所有。受海洋影響較大,冬天較溫和,夏天較涼爽。年降水量較多,1500mm-2000mm,降水季節分配比較均勻。年溫差極小。不過10℃。平均氣溫為22℃-28℃、一祀之中有一兩周至高溫度可達35℃、尤其較為內陸所在。柯本氣候分類法而言爲Cfa類型。

危原嚴寒氣候[]

危原所特有的氣候類型。主要成因是危原危聳入雲的地勢。降水較少。200mm-500mm。年平均氣溫。-15℃~5℃。年較差甚大。Dfb類型

亞熱帶艸原氣候[]

主要分佈在大西高原。雖然是艸原氣候。但是由於暖流與盛行風之調節。所以降水均勻。年降水量在1000mm-1500mm。年平均氣溫,15℃-22℃。Cfa類型

地質[]

大行嶋屬於大洋火山島、經由火山噴發物堆積而成、主要由玄武岩構成。大行嶋屬於火山島中面積翹楚者。全嶋火山密佈、而今島上除卻兩座尚有氣息之外。基本既無生息、不知何時、中嶺附近發生斷裂、中嶺以東整體下陷、經由河流經年沖刷、形成大东平原、以西向上擡升 、形成中央危原。即經年風化、而今斷裂帶依然清晰可見。

水文[]

大商五大川水皆發源於危原、平原川流至多、灞、洛、灃、泗及其支流滋潤平原大地、

洛水[]

泗水[]

泗水源於中嶺、流域在平原、南流於臨泗注入南海、

灞水[]

渭水[]

灃水[]

植被[]

各大氣候區對應相對植被帶、熱帶雨林氣候——熱帶常綠闊葉林、亞熱帶海洋性氣候——亞熱帶常綠闊葉林

行政區劃[]

方或[]

大商司三大方或。婧方、亞方、烏侏方。

婧方[]

婧方系大商三大方之一、或唐、所拉市羅。位於危原高山之方或。主體族類乃婧人。

青天白雪旗

青天白雪旗

由於婧人生性逍遙、無拘無束。所以至今未形成集權之官僚機構。管制非常鬆散。為母系氏族社會。

婧方現今首領乃公爵—伊婭娜荷斯·貝蒂莉娜,其亦為子·曦曜·雍之妻、大商之王后。同是大道堂太師

亞方[]

亞方是大商三大方或之一。位於大行嶋西北之北亞諸島。之主體族類是亞人。

青天滄海赤焰白雪旗

青天滄海赤焰白雪旗

現今亞方領袖系經朝廷批准,由子·曦曜·雍冊封之公爵阿那旬·英格夫

烏侏方[]

大商三大方之一、或椰城。是位於南部之珊瑚諸嶋、氏族制方或。主體族類為烏侏人。舉方有十大姓氏、分爲十氏族、各氏族組長受封爲侯、組成十侯議事會、決定方內重大事宜、而各氏族仍由族侯管理、同時在十侯之內選出一人、作爲方長、經朝廷同意、由王冊封為公、

烏侏方旗

烏侏方旗

現今方長乃公爵—烏魯·巴巴努·阿部乎乎

畿郡縣[]

大商治下王土、區劃為畿/郡—縣兩級、新王朝之前郡縣司長為朝廷直接任命。而今治政下放、變為大道院選舉、朝廷形式任命。諸郡有極大自主權

畿者邦都也、有三、王畿、邦畿、或畿。舊時為王直接治理之所在、如今王無實權、由朝廷直接治理。邦都多置是、是可監管全邦、同時均衡發展。大商祭壇廣佈、從畿郡縣到鄉里坊家各級祭壇應有盡有、但不可逾越。大邑商—宇宙壇、大邑湯、大邑亳—日月壇、郡—天地壇、縣—社稷壇。至於各家祇可祭祀祖先。

王畿[]

治所在大邑商。

邦畿[]

治所大邑唐。

或畿[]

治所大邑亳。

政治[]

君主立憲方或製。 以行為核心,統領三大方或,婧方、亞方、烏侏方。方元首為公爵

朝廷以『八政』思想為指導組建。凡九臺。九臺之三長、凡廿七卿、謂之九廷、掌薦舉(除卻任命民選即薦舉)之權

朝廷建製為臺(卿)—曹(尚書)—司(主司)

八政』:治政(行政)、法政(立法)、律政(司法)、兵政(軍事)、監政(監察)、帑政(財政)、諫政(諫議)、安政(警察)

國家元首是王。

政府首腦是太宰。

最高行政機構是尚書臺。

最高權利、立法機關系大道堂。

九臺曹分為民選、薦舉此二產生方式、

卿、大夫、尚書均需王儀式任命

九廷任期皆為五祀、師、選者可無限連任、

任期

任就書尚

任期 任就 吏官 任期 任就 長三 堂臺
不限 選堂 選民二三、選院一三 夫大 選堂 輔師、師少、師太 堂道大
退進共宰與 薦宰 事都 宰佐、輔宰、宰太 臺書尚
薦尉 馬司 尉裨、尉少、尉太 臺師兵
理大 佐、輔、卿理大 臺理大
臺邦安
臺粟巾
臺史御
臺議諫
臺史刺

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。大商之主。國家之象徵。朝廷臺曹詔 王族律 之前集神權王權於一身、之後無權、僅為象徵

王自稱「寡人」,寡人意為「寡德之人」,據說是表示自謙之意,又或者是有無上的權力而有「高處不勝寒」之感,所以自稱寡人。

生為王、崩為帝、是以王邦人謂之帝子

在今商前期,不少思想家認為,帝子祇是「受命於帝、掌管人間」,而非至高無上者,縱使人中之王,亦受制於上帝。倘帝子「逆帝而行」,暴虐無道、塗炭生靈,邦人可以覆之。

襲位[]

王族律 出王除卻不律不願、終生不變更。倘若退位、次位襲之、亦可指定有襲位權者、

順位因親疏男女長幼而定、先後為王子女、兄弟姊妹、孫、伯叔、女王為后、但后之子嗣不可襲位、后之兄弟、侄、王亦可指定有襲位權者、

通常不會出現無襲位者、如是不幸、則由宗室監指定、必王嗣

職責[]

爵位[]

爵位、又謂之封爵、起初乃封邦建或、賞賜王貴功勳、享有采邑、定時進貢朝廷

文治爵[]

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三方君主為公、

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氏族族長封侯

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武功爵[]

大司馬[]

大元帥[]

大將軍[]

治政[]

尚書臺[]

尚書臺、治政也、總理邦務、太宰、宰輔、佐宰司之、官吏謂都事、諸宰由大道堂任命

太宰[]

法政[]

另見法律

律政[]

另見法律

兵政[]

另見軍事

監政[]

監政者、監察也、分為邦監—御史臺、民監—刺史臺、二者合稱監察臺

御史臺[]

御史臺、官吏謂御史、御史卿司之、

刺史臺[]

刺史臺、官吏謂刺史、刺史卿司之、

帑政[]

巾粟臺[]

諫政[]

諫議臺[]

安政[]

安邦臺
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諸監[]

諸監、監而不司、獨立臺曹之外、專攻術業、部分經用由巾粟臺撥款、其餘可通過工作獲得、如司工監可承包工程

宗室監[]

掌叙宗派屬籍,以别昭穆而定其親疏

卜示監[]

司土監[]

司工監[]

掌土木工匠之政

或子監[]

工物監[]

醫藥監[]

貨貝監[]

另見央行

軍事[]

最高軍事統帥是王。宣戰、休戰名義上由王宣佈。 最高軍事機構是兵師臺。長官為太尉。 其實由於經歷了東西朝、七方時代。生靈塗炭。庶民常日生活水深火熱之中。舉商產生極其強烈之厭戰情緒。是以。大商之軍事力量較為薄弱。

大商統兵權與調兵權分屬司師與兵師臺、防止司師擁兵自重、前車之鑒也、

兵師臺[]

兵師臺官吏謂之司馬、太尉、少尉、裨尉司之、

太尉[]

白鴞馬師[]

白鴞馬師/phákhau masu//phákhjau masi/一人一馬一鴞、是為一騎/khjá/、又謂之白騎師、白鴞馬師、兩千五騎。直屬帝子、司騎率之、戍衛王宮、大商之虎賁、驍騎也、白騎師爲輕騎、座下白馬、肩上白鴞、不帶輜重、不能與敵正面交鋒、也難以抗衡戰車、矛陳、是以講究長夜奔襲、出其不備、出奇制勝、唯速戰速決、直搗黃龍、鴞號馬鳴千里外、取敵首級三師裏、令人聞風喪膽、

編製[]

大商師方編製由兵師臺制定、任命人事、賞罰功過、

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兩千五士、司師司之

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五百士

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百士

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十士

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五士

法律[]

大商講究律令嚴明、輕罪重刑、防微杜漸、慎重死刑之原則、少幼、大商之未來、需庇佑之、舉凡損傷者、罪加一等、

律令不禁止者、民可為之、律令未允許者、官不可為之。

律令嚴明——無論貴庶、一視同仁、依律刑罰、律令神聖不可侵犯

輕罪重罰、防微杜漸——人之初、性本惡、以刑厺刑、以殺厺殺、明律令自垂髫、不以無知而無罪、各庠序私塾應自幼教育之、尤其為人父母者更甚、垂髫作奸犯科者、父母同罪、再加不教之罪、再犯者不論長幼、積罪並罰、三犯極刑

慎重死刑——人之生、帝之錫、帝子者亦不可輕言奪生、為儘量避免濫殺、死刑之判決須大理臺、安邦臺、監察臺四臺同意、是以死刑之執行通常三秋之後

初犯可恕——不論任何罪名、受犯人饒恕初犯人者、可赦免、受犯人死亡者、遺族寬恕也可赦免。

大道堂[]

八政法政 置立之臺所、太師、少師、師輔司之。大道堂官吏謂之大夫、大道堂、制定頒佈修改律令、審覈批准帑費

大道堂之前身乃七方王公為商議政事而舉行之王貴議事會

太師[]

太師由諸大夫選舉出來、對大道堂負責、主持日常議事、

產生方式[]

三一由郡大道院從院夫中院選、三二經庶民票選、三卿諸尚書由大夫選舉、所有決議需經四三大夫同意

大理臺[]

大理臺官吏謂之大理、大理卿、大理輔、大理佐司之

大理卿[]

律令[]

大商律令皆由大道堂制定、修改、王簽署頒佈、

大律令[]

民律[]

王貴律[]

王貴律 之頒佈標誌大商進入立憲君主制旹代、王貴從此虛權、不可再干預政事、

王貴律 中明文規定、王貴者、大商之顏面者也、知法犯法者、厺爵、原罪之上加一等、再判損顏之罪、

賈律[]

刑律[]

刑罰[]

極刑、宮刑、勞役、

極刑之存廢、在新王朝旹、引發極大爭議、廢黜派認為、人之生、帝之錫、縱使殺人犯、渠命世人也無權剝奪、

留存派認為、殺人償命、天公地道、此觀念在商人心中根深蒂固、

妥協之下、廢黜酷刑、諸如斬首、腰斬、車裂、炮烙、儘量使犯人無痛離世

近世以來、極刑之執行既經少之又少、一來、世人對刑罰之厭惡、二來、慎重死刑、三來、遺族寬恕、除卻大奸大惡、通常判決無期

經濟[]

工業[]

農業[]

貨幣[]

大商通行貨幣為貨貝方錢。發行機構為中央銀行—貨貝監

貝幣的計算單位是朋,一朋為十枚。

古商中後期,隨著商品交換規模的擴大,海貝數量出現了相對不足,仿製貝幣開始出現,有石貝、珧貝、陶貝、骨貝、蚌貝、銅貝、銀貝及包金貝等等。天商貨貝開始了有事物貨幣到金屬貨幣的過渡。

後來隨著金屬冶煉技術的進步和天然海貝的不敷應用,在流通領域出現了各種仿製貝幣,其中銅仿貝的鑄行成為實物貨幣向金屬貨幣過渡的重要載體。

七方旹代、各方貿易更為頻仍、各方發展出不同貨貝、尺寸材質形制不一、加之攜帶不便、遂以紙幣互通有無

現今通行銅貝與紙錢、紙錢面額為十朋、一弔(百朋)、一貫(千朋)(正方四寸)

交通[]

上下之分、由此至彼謂之上下、較少謂之至、到。無視城邑大小、不論畿郡

高上低下、上唐下商。北上南下、上商下亳。溯上順下、上牡下商

地形區內主要騎馬、車輛作為首選交通工具、而跨地形於各方之間主要依靠船隻、大行諸島與珊瑚諸島與諸島、

東西方也是如此、中嶺僅數隘口得以通行、難以攀登、貨物唯有靠海路運輸、大邑亳作為全商至為富庶之地、其中一大原因即為連接大邑商與西方之貨物中轉之樞紐

央行[]

PèiKàm,大商之中央銀行。負責大商貨貝政策之主體機構,也是唯一貨貝發行機構。依據『貝屋令』而建立。其主要職責是維持貨貝稳定性與供給。根據貝屋令,貨貝監獨立於朝廷運作。其最高長官—貨貝卿由朝廷任命,卻不因換屆而随之變更,亦不得參與政治活動。

其總部設於陪都(巾粟邦都)—大邑亳。

社會文化[]

神權色彩濃厚,祭祀之風盛行。 四大種族,文化多元。

商人尚白尊左、舉凡節慶喜事、咸邦縞素、白色動物尊為瑞獸、喪事不吉縞玄、

以左為尊、朝堂之上、文官居左。武將在右、道路上、靠右行駛、虛左以讓、以示謙遜

安土重遷、除卻必要、極少遷居、

雖然后嗣不可承襲王位、但大商婦人之地位向來不低、古有婦好登人征夷、今有婦人議事、朝堂之上不乏巾幗、師旅之中更是不讓鬚眉。人數占比可達三成。

不僅四方之間存在差異、商人中照樣不壹、主要分為東西朝文化之差異、東禾西麥、東飯西麵

曆法[]

大商通行商曆。其是一種陰陽曆,以月相定月份,以太陽定年週期,即月以朔望月為基準確定,歲以回歸年為基準確定。以太陽和月亮同時升起,因而在地球上看不到月亮的朔日為每月的開始,每月長短根據月相不同,可能為30日或29日,12個月為一年。將太陽年劃分為24個節氣,第1、3、……23等奇數為「節」,第2、4、……24為「氣」,或「中氣」。由於太陽年週期和以月相為週期的12個月不一致,約隔每兩至三年增加一個月,沒有中氣的月後面設為閏月。每年的閏月位置都不固定。這種曆法與月相相符,也與地球繞太陽週期運動相符合。

立正朔[]

以冬至月後第一個月為正月,按干支記年法是第二個月,即「丑」月。


章率:章歲十九,章閏七。


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甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 ​​ 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

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一月始於朔日子夜,結叢於下一個朔日子夜之前。

朔望月的長度大約在29.27至29.83日之間變動著,長期的平均長度是29.530588日。因此,一個月是29日或30日。


平氣[]

通常以冬至到冬至之間(約日),分割為24段(每段約日,即15日2時5刻),每段起始於一個節氣,依次為:冬至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。

立春到立夏前為春季,立夏到立秋前為夏季,立秋到立冬前為秋季,立冬到立春前為冬季。

二十四節氣中,冬至、大寒、雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪為中氣,通常用來確定月份。冬至所在月份為冬月、大寒所在月份為臘月、雨水所在月份為正月、春分所在月份為二月、…、小雪所在月份為十月,無中氣的月份為前一個月的閏月 。 中氣之間的時間約為30日時,因此中氣日之間的間隔(含前不含後)為30或31日。而一個月的時間為29日或30日,一個月內要麼一個中氣要麼沒有中氣。因此,中氣可以直接來確定月份及閏否。 

定氣[]

按太陽運行的位置為準,二十四節氣分別相應於太陽在黃道上每運動15°所到達的位置。

節氣 太陽曆 黃經 中氣 太陽曆 黃經 中氣間的平均間隔
1810-2409
中氣日之間的長度
1810-2409
1 立春 2月3/4日 315度 驚蟄 2月18/19日 330度 29.93天 29-30天
2 雨水 3月5/6日 345度 春分 3月20/21日 0度 30.43天 30-31天
3 穀雨 4月4/5日 15度 清明 4月19/20日 30度 30.93天 30-31天
4 立夏 5月5/6日 45度 小滿 5月20/21日 60度 31.31天 31-32天
5 芒種 6月5/6日 75度 夏至 6月20/21日 90度 31.45天 31-32天
6 小暑 7月6/7日 105度 大暑 7月22/23日 120度 31.31天 31-32天
7 立秋 8月7/8日 135度 處暑 8月22/23日 150度 30.93天 30-31天
8 白露 9月7/8日 165度 秋分 9月22/23日 180度 30.42天 30-31天
9 寒露 10月7/8日 195度 霜降 10月23/24日 210度 29.93天 29-30天
10 立冬 11月7/8日 225度 小雪 11月21/22日 240度 29.57天 29-30天
11 大雪 12月6/7日 255度 冬至 12月21/22日 270度 29.45天 29-30天
12 小寒 1月5/6日 285度 大寒 1月19/20日 300度 29.58天 29-30天

注意:驚蟄在雨水之前,穀雨在清明之前。

由於地球靠近近日點時公轉速度會比較快,當前近日點在小寒附近,因此冬至到大寒兩個中氣之間相隔較短,約29.45日;而地球靠近遠日點時公轉速度較慢,當遠日點在小暑附近,因此夏至到大暑兩個中氣之間相隔較長,約31.45日(以北半球為準)。

當兩個中氣日之間的間隔可以比1個朔望月(= 29.53059日)長時,一個月可能完全在兩個中氣日之間,這時候,一個月就無中氣。

反之,當兩個中氣日之間的間隔比一個朔望月短時,兩個節氣可能完全在兩個朔日之間,此時,一個月內就有兩個中氣。

商元4155年春節(立春)至4754年除夕(立春前日)600年間的7421個月中,有雙中氣月19個,無中氣月240個(221閏)。

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以冬至日子夜到冬至日子夜前為一歲。一歲一般為365日,有時為366日。

1歲通常包含11/12個整月及2個不完整月或12個整月及1個不完整月。

歲含 11個整月及2個不完整月 12個整月及1個不完整月 12個整月及2個不完整月
有無閏月 無閏月 無閏月 有閏月

冬至所在月為冬月。除冬月以外,一歲將包含11/12個整月。

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
包含11個整月(不含冬至月)時 臘月 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月
包含12個整月(不含冬至月)時
閏冬月 臘月 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月
臘月 閏臘月 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月
臘月 正月 閏正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月
臘月 正月 二月 閏二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月
臘月 正月 二月 三月 閏三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月
臘月 正月 二月 三月 四月 閏四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月
臘月 正月 二月 三月 四月 五月 閏五月 六月 七月 八月 九月 十月
臘月 正月 二月 三月 四月 五月 六月 閏六月 七月 八月 九月 十月
臘月 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 閏七月 八月 九月 十月
臘月 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 閏八月 九月 十月
臘月 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 閏九月 十月
臘月 正月 二月 三月 四月 五月 六月 七月 八月 九月 十月 閏十月
  • 包含12個整月(不含冬至月)時,第一個無中氣月份為為閏月

各月與中氣之間有一定的對應關係。

一般情況下,冬至對應冬月、大寒對應臘月、雨水對應正月、春分對應二月、穀雨對應三月、小滿對應四月、夏至對應五月、大暑對應六月、處暑對應七月、秋分對應八月、霜降對應九月、小雪對應十月。

冬至可以做到100%對應,其餘中氣不對應率僅0.4%。

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民用曆法中,將正月朔日(含)到下一个正月朔日(不含)中間的時間段成為一年。

1年通常有12個月或13個月。包含13個月的年份為閏年。 4155年到4754年間,有221個閏年,閏月分佈如下:

闰正月 闰二月 闰三月 闰四月 闰五月 闰六月 闰七月 闰八月 闰九月 闰十月 闰冬月 闰腊月
4155~ 4754 2 16 27 38 43 38 28 15 5 5 4 0

前一次閏正月出現在3996年,下一次閏正月會出現在4607年;首次閏臘月將出現在5703年。

紀祀[]

紀祀是人們給某一年起名的方法。大商主要,也是通用紀年有大商紀祀、帝王紀祀、歲星紀祀、年號紀祀、干支紀祀等

大商紀祀[]

大商紀祀,又稱商元紀祀。為大商主要紀祀。以商人始祖帝嚳誕辰之年為元祀。即西元前2345年。而今為商元5371祀。即西元3026年。大商紀祀之出現、乃因東西朝各有帝元、祀號、但因尚少、兩朝人可以轉換、太史撰史亦無不便、而後進入七方旹代、各方稱孤道寡、紀祀繁多、諸多不便、是以諸方太史商議、統一紀祀、商榷再三、決定採用大商紀祀、各王亦不敢有所不滿、遂得通行。

帝王紀年[]

帝王紀年,以君主繼立為經緯之歷史紀年系統。以新王即位之年或次年為元年,每易一王便改元一次或數次,以新元為基礎重新累計年數表年。

以前紀年沒有年號,一般都是以君主在位的第一年稱元年,這個也是歷史記述系統的標準,即所謂紀年的帝王紀年。終君主一生,一般只有一個元年,所謂一世一元制,也有改元的例子,但都比較少有。 而普遍的君主在世不改元的情況下,則在君主稱號後面加上年份以表年。

與年號紀年的異同 帝王紀年是年號紀年的基礎,帝王興替就是紀年和年號變換的共同時機,兩者都是使用同樣的操作方法改元,只是年號系統更多是政治意義上的操作。

帝王紀年與年號紀年的不同之處,在於年號作為具體名稱對應歷史中的一段時間,但帝王紀年中的時間段沒有定出名稱,僅用簡單的「前」、「中」、「後」時間段位置關係去標示定位出君主在位中的時間段。即帝王紀年與年號紀年都有著一樣的劃分以君主在位時間的功能,但帝王紀年的時間段是沒有名字的。年號紀年中每個時間段都有名字,即年號,而且改換年號是有政治意義的,不是純粹的時間索引功能。

帝王紀年和年號紀年都有從屬於君主個人的特性。啟用年號紀年系統以後,一個君主對應多個年號;而帝王紀年君主在世改元的情況,一個君主也會對應多個紀年,但較少且集中在帝王紀年使用時間的後部發生。

一般而言,把君主在位所經歷的帝王紀年或年號加總起來,即是君主的在位時間。年號的使用多是強調的正統性,大統一之大商年號唯一,私用年號者、謀逆也、是以當時大邑唐、祭祀上帝、定立年號、舉商譁然。沒有年號以前的歷史是用王家的正朔去強調正統性。

年號紀年[]

年號是指用於紀年的名號。由王發起。發端於大商,後來婧方、亞方、烏侏方伏首大商,開始沿用年號、以示臣服。

年號之使用

年號被認為是帝王正統的標誌,稱為「奉正朔」。一個政權使用另一個政權的年號,被認為是藩屬、臣服的標誌之一。

歲星紀年[]

古代商人注意到,歲星(木星)平均每12年運行一周天,由此便產生了歲星紀年法,在巫政時十分流行。這種曆法把黃道附近一周天由西向東分為十二次|十二星次,歲星每年行一星次,十二星次的名稱分別為:星紀、玄枵、娵訾、降婁、大樑、實瀋、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木。嵗星運行方向自西向東,正與周天十二辰自東向西的分配相反。

嵗星、十二辰、太歲對照表
(本表嵗星及十二辰方位與太歲紀年的對應關係為巫政晚期的天象)
太歲紀年(自西向東)
十二星次 壽星 大火 析木 星紀 玄枵 娵訾 降婁 大樑 實沈 鶉首 鶉火 鶉尾
對應黃道十二星座 天秤座 天蠍座 人馬座(射手座) 摩羯座 寶瓶座(水瓶座) [雙魚座 白羊座(牡羊座) 金牛座 雙子座 巨蟹座 獅子座 室女座(處女座)
對應二十八宿 角、亢 心、房、氐 箕、尾 鬥、牛 虛、危、女 壁、室 婁、奎 畢、昴、胃 參、觜 鬼、井 柳、星、張 翼、軫
十二辰(自東向西)

太歲紀年[]

太歲紀年時曆家根據歲星在天空運行所處區域所取的名稱,並以此名稱紀年。依次和十二個太歲年名相配,配法和後世天干地支的配法相同,組成六十個年名,六十年周而復始。分為歲陰和歲陽的名稱。

【太史冊·天官書】中的寫法和【伊雅·釋天】不同,茲列表於下:

歲陽
天干
伊雅寫法 閼逢 旃蒙 柔兆 強圉 著雍 屠維 上章 重光 玄(元)黓 昭陽
太史冊寫法 焉逢 端蒙 遊兆 彊梧 徒維 祝犁 商橫 昭陽 橫艾 尚章
歲陰
地支
伊雅寫法 困敦 赤奮若 攝提格 單閼 執徐 大荒落 敦牂 協洽 涒灘 作噩 閹茂 大淵獻
太史冊寫法 困敦 赤奮若 攝提格 單閼 執徐 大荒駱/大芒落 敦牂 葉洽 涒灘 作鄂 淹茂 大淵獻

宗教[]

主條目:大商信仰

商人還是萬物崇拜,敬拜天神、地祇、人鬼、天地山川、日月星辰。

但是在天地萬物、日月星辰之上者。也。一元多神。

先於天地萬物、日月星辰而存在,駕馭天地萬物、日月星辰之上。帝者、高且夒也、至上神、世界秩序之主宰。帝者,控制自然、主宰人間、左右戰爭、變更政權。

是以商人好祀、重祀。

佛教[]

商元2099年(西元前247年)。即在華氏城結集十年之後佛教東傳到大商。得到商王之大力推崇。舉國上下得聞。

佛國寺[]

佛國寺創建於商元2100年(西元前246年)。

祭祀[]

商人祭祀種類繁多、無不可以祀者、此中至為神聖者、唯上帝、亦即高且夒也。可祭高且者、喂王也、大邑唐當時公祭高且、舉邦譁然、是以此也、

祭祀高且舉邦之大事、唯大邑商可祭祀之、邦人難以悉數抵達、是以設旹辰、郡縣之民於本處之祭壇、同旹祭祀之。是旹萬人空巷、舉邦縞玄、莊嚴肅然、

姓氏[]

姓者、統其祖考之所自出、氏者、别其子孫之所自分。唯王貴有姓、是以王貴亦謂之六姓。

王族姓子無氏、溥天之下,莫非王土、若言王族有氏、唯商也。

貴族有姓氏、子姓貴族多為『王族律』頒佈後王族未受封者或降爵者。貴胄無爵者、留氏、庶族受封為貴者有氏無姓。是以謂氏以示尊敬、譬如當今太宰謂之鍾離氏或太宰氏、王謂之雍氏或曦曜氏

貴族氏之來源、先采地、先爵、先官職、噐物。

七方以前、庶族無姓氏、唯名、 七方時代、各方紛爭、相互征伐、禮崩樂壞、庶族爭相求權、自立氏字、自此庶族有氏無姓、亦可謂之姓氏同一。

庶族氏之來源、先居所、先職業、犧牲。

姓氏集[]

子姓十五氏。唐。亥。巫。樂。陶。祀。郝。武。孤。竹。鼎。匚。且。墨胎。鍾離。

風姓七氏。伏。華。雷。火。示。成。雨。

姬姓七氏。高。熊。宮。車。黃。典。軒轅。

姜姓七氏。田。呂。文。紀。謝。農。藥。

姚姓六氏。灃。陸。陳。虞。桐。蘇。

妘姓五氏。辛。羅。倉。高。告。 


貴。司馬。司徒。司城。司空。司寇。太宰。太尉。太師。大夫。史。安邦。巾粟。公孫。侯。伯。

貴賤。左壇。赤桃。白石。羊角。東陵。泗泮。嶺陽。洛陰。東郊。肅真。灞陽。湖澤。義渠。羊舌。公牛。穀梁。朱鹽。滄濱。柳下。烏魯。川。西原。東衍。隰。夷丘。北辰。望月。隕星。工、銀沙 

階層[]

王族[]

王族,為大商四大階層之一。王族是王及其親族。『王貴律』規定:王族乃王及其直系親屬,如母親(太后)、配偶(后妃)、子女(王子與王女),及其共代旁系親屬(成年親兄弟姊妹之未受封者),還有王之父系親屬(受封者除外)。未襲位王子加冠後為受封者,依舊為王族。但其後代若未受封,加冠後則降為庶族;受封者則為貴族,但孫輩,未受封者,降為庶族。男性王族均享有襲位權

王貴律』同時限定王之妻妾、子女之人數。十為上限。

是以可以算出王族人數,太后一,妻妾十,子女十,兄弟姊妹九,伯叔姑及其配偶九十。最多百二十人。但事實上遠遠達不到此人數。王族即此三系。王族人數甚少。不過五十人。地位崇高。受人敬仰。

王族姓無氏。不可參政,不可仕官。由『王貴律』約束。 所有王族身份都是男系繼承的,即王族的子女、孫子女是王族,而外孫子女不是。後規定,女性王族成員下嫁平民後即脫離王籍,成為平民。除非女性王族成員嫁給男性王族成員,女性王室成員的後代才會是帝族。 取得王族身份的途徑包括在王室中出生,或者嫁與王。至於脫離王籍之途徑有成年後自願脫離、女性成員和非王族結婚、和王族成員離婚等。

現行之『王貴律』規定,女性王族無法繼承王位,成年後也不像男性王族能創受爵位,而降嫁後便自動脫離王籍成為平民。

王族成員多到璧雍學習。璧雍的學生主要是王族、貴族、高官子弟,而今也向民間招生。

王族之管理機構是宗監。宗監有一百多名職員,其中很多高官出身王、貴族。

王族支出所有費用稱王族帑。王族帑經大道堂核算、批文後。由巾粟臺撥款且管理。缺者、大道堂審議同意後、巾粟臺撥款。駁回者、不予理會。溢者、巾粟臺收歸邦有。

貴族[]

貴族同其他階級的最明顯區別是擁有爵位。貴族者,包括受封者及其妻子(妻妾子女),不含其父母、兄弟姊妹。

爵位有三等六號。一等:公、大司馬;二等:侯、大元帥;三等:伯、大將軍。

爵位之由來,一、王嗣、貴胄,屬於血統、祖蔭。二、國家之棟樑,屬於功勳。

貴族爵位之特點古時世襲,自『王貴律』頒發則不再世襲,而是一代降一等。所以若其後代未受封,最多三代貴族。

通常貴族成員擁有之知識與道德水平高於其他人,權力與責任大於其他人,財富多於其他人。

貴族由於受封之途徑極少,雖然人數比王族更多,上限亦不過五六百人。所以總體而言,依舊是少數階層。

世族[]

世族,又稱高門、門戶、門地、門第、門望、膏腴、膏粱、甲族、華儕、貴游、勢族、勢家、貴勢、世家、世胄、門胄、世族、著姓、右姓、門閥、閥閱、名族、高族、高門大族、士流等,是今商早期,世代為高官之士大夫階層,是一種貴族化之官僚。

而今,「士族」一詞含義有所改變。士人即士族,已無累世為高官之意。士族為數不少,占總人口之十二許。

士族往往擁有大量土地,宗族位於廣大農村,在地方上擁有勢力,進而參與國家政事,擁有中央權力。地方有事時,士族藉助其中央權力,維護其宗族勢力。中央有政變時,士族在地方的宗族與地主身份仍延續不絕。東西朝時之世家大族,並往往供養大量奴隸、部曲和蔭附民。

世族,而今更多是士族,主體是士,其次方為官吏。其既是國家政治之直接參與者,同時又是社會上層文化、藝術之創造者、傳承者。士既是保衛疆土之武士,又是保衛文化學術尊嚴之文士。


士人是支撐社會、維持鄉村秩序的中堅力量。尤其而今王、貴之族不再參與國事,世族即社稷之管理者也。應懷有崇高道德使命感。因此,報效國家是他們人生之第一要務;但同時,他們的文化素養也決定了他們是文學、書法、繪畫、篆刻、古董收藏等等天商文化之繼承者與創造者。所以世族,又是菁英階層。

「士」並無特別的標準,不如王、貴二族般明文規定,而是泛指具有一定異於常人才能之民間人才,與庶族之間並無明顯之界限。他們往往出身於貧寒之家或沒落的貴族,靠自己的一技之長依附於貴族,為他們提供各種服務。有著書立說的學士,有為知己者死的勇士,有懂陰陽曆算的方士,有為人出謀劃策的策士等。

庶族[]

庶族、除卻王貴皆庶族

節慶[]

冬至[]

除夕[]

過年[]

清明[]

商人素有清明食艾之傳統、俗語、清明食艾青、到老毋使看醫生

度量衡[]

全商通用同一度量衡、標準由司工監規定、頒佈為『度量衡制式

度、一里為百五丈、一丈為十尺、一尺為十寸、一寸為十分、一分為十釐、一寸為兩點三一釐米、

量、一斛為十斗、一斗為十升、一升為十合、一合為兩侖、一侖為五撮、一升為兩百毫升、

衡、一石為四鈞、一鈞為卅斤、一斤為十六兩、一兩為四錙、一錙為六銖、一斤為兩百五克、

建築[]

宮殿[]

王宮。而今部分作為王室居所,部分用於朝廷執政,部分成為博物館。

Xianyang palace

殿前

王宮位於邦都——大邑商乾城,坐北朝南。

天王宮鳥瞰

天王宮鳥瞰

民屋[]

大商各方文化差異大、海拔高低差異大、各地通常因地制宜、採取當地常見建材進行修建居所、是以大商民屋種類繁多、各具特色、

就建材而言、可分為竹、木、土、磚、石

危原由於寒冷、是以壁厚窗小、無林木、 多巖石、遂石砌之

平原因溼熱多雨、是以屋簷陡峭、窗大、森林廣佈、木屋為主、

祭壇[]

邦之大事、在祀與戎、於商人而言、甚於生死。是以祭壇之所在乃城邑至中、規格至高、上至畿或、下至茅舍、皆置祭祀之所在。

祭壇通常配享社廟

人口[]

種族[]

大商包羅四大種族、自中原來之商人、大行嶋原住民危原之婧人、北方去遠之亞人、南方熱烈之烏侏人、歷史上各有干戈、互有勝負、而今諸族偃旗息鼓、和睦相安。

謂稱方四

烏侏

亞人

婧人 商人

商謂

米至介 北人 其他 神子 卡米過 侵人 亞利恩 婧謂
Mi'tsikai Khitha Kha'miko Alien
半人 米他知 神裔 知旬敦兜 青人 亞祖魯 客人 科比打都 亞謂
Mitha'ti Tisuntunteu A'tsulu Khovi'ta'tu
海子 卡那羅 雪人 撒支 青人 比魯 怕拉姆 烏侏謂
Kha'nalo Satsi Pilu Phalamu

商人[]

商人,大商之主體族類。三方謂之客人、因其並非大行諸島之土著。而是來自遙遠中原大地。因賊周趁我商方東征之際,興師犯我。平賊不力,帝辛自焚。我大商亡天下。被迫遷移。篳路藍縷,終於發現大行諸島,遂安之。幾經坎坷。方复社稷。雖與中原神州不可同日而語,卻也尋得安身立命之所。由於中嶺阻隔想通、東西交流不便、危原與平原氣候差異大、加之且四千祀之漫長歲月、東西方人、在性徵上出現差異化、危原之上、空氣稀薄、日照旹間長、是以西方人肺活量、血紅細胞遠高於東方人、

婧人[]

婧人乃行嶋之原住人。其歷史悠久,創造了璀璨的文明,由於早期無文字記載,所以婧人早期歷史已不可攷。婧人生性逍遙,不受羈束。

婧人生命周期極長。青春期:女,15~30歲。男,18~35歲。修長:女,七尺八(米八許)以上。男,八尺二(米九許)以上、較為削瘦、能走善跳、婧人壽命極長。女,110歲以上。男90歲以上。

婧人小女二

婧方小女(貓眼)

其特徵是通體青色。社會又由女人統治,是以商人謂之。自稱卡米過/kha'miko/、意為神之子。毛髮、皮膚、眼睛、血液皆為青色。頭髮直而硬;鬍鬚和體毛不甚發達。眼睛有貓目、鷹目。因之分成貓氏、鷹氏。因靖人傳說、於此因由乃靖人為神子、繼承上古天神、貓神—奧洛課斯與鷹神—拖利修斯血統。而貓鷹二神後來交合產下四子、鷹目子、貓目子、左鷹右貓子、左貓右鷹目子、是為靖人四宗、後兩者謂之異目子、如今各占四一、

婧人小女

婧人小女(鷹眼)

貓目者視錐細胞衹有綠色、藍色兩種。衹能分辨有限的顏色,以此為代價換來的是超強的夜視能力。其視桿細胞與視錐細胞的比例是25:1,而人眼祇有4:1。因而當切換到黑夜,其就變得比人眼更為靈敏,而且瞳孔在昏暗中可擴大至眼球表面的90%。

鷹目者,視覺明銳,視網膜的黃斑處有2個中央凹,不僅比一般動物多1個,而且中央凹的感光細胞每平方毫米多達100萬個(人眼僅約有15萬個)。有四種視錐細胞,額外的一種能感知紫外線。在高處開闊之地可看清遠方2~3km的東西。

婧人通體青色之主因為身體含有血青蛋白,而缺少血赤蛋白


血青蛋白是一種游離的青色呼吸色素。血青蛋白含兩個直接連接多肽鏈的銅離子,與含鐵的血紅蛋白類似,它易於氧結合,也易與氧解離,是已知的惟一可與氧可逆結合的銅蛋白,氧化時呈青色,還原時呈白色。其分子量450 000~130 000。血青蛋白一條多肽鏈則與6分子氧結合,含銅量0.025%。銅以二價形式與蛋白直接結合。血青蛋白有多種催化作用,特別是變性後,在特定條件下具有多酚氧化酶、過氧化氫酶和脂氧化酶等活性。 和血赤蛋白一樣,該呼吸色素的顏色也與其狀態有關,在氧和狀態下為藍色,在非氧和狀態下則為無色或白色。組成血青蛋白的亞單位數目較多,每個亞單位都含有2個Cu(Ⅰ)離子。血青蛋白是圓柱狀分子,含有10個~20個亞單位,每個亞單位(分子品質為350 ku~450 ku)有7個~8個功能單元(氧分子結合部位)。血青蛋白的主要生物學功能與機體內的輸氧有關,它與血赤蛋白(hemoglobins)和蚯蚓血赤蛋白(hemerythreins)並稱為動物界中的3種呼吸蛋白。但近年的研究表明,血藍蛋白是一種多功能蛋白,它不僅具有輸氧功能,而且還與能量的貯存、滲透壓的維持及蛻皮過程的調節有關。血青蛋白還具有酚氧化物酶活性和抗菌功能,是一種重要的免疫分子。

而且血青蛋白具有極強抗病毒性抗菌性。是以婧人一生極少患微生物類病。自我修復強大且迅速。極其健康。

婧人不僅僅是母系社會,而且男女比例嚴重失調。為1:10。但卻絲毫不影響婧人之繁衍。

婧人與另取三方結合所生無婧人所有性徵、諸如通體青色、鷹貓目、所有性徵皆繼承非婧親、無生育能力、且唯女是生。

亞人[]

亞人乃亞方之主體族類。

亞人小女

亞方小女

其特徵是膚色淺淡;柔軟波狀的頭髮,頭髮顏色分為金髮、天然白髮;眼窩較深;眼色碧藍、碧綠、棕色、灰色、琥珀色;毛髮較濃密;顴骨不高突;顎骨較平;鼻窄而高;唇薄或適中;體形高大。男、普遍八尺(百八十五釐米許)以上,女、也有七尺半(百七十三釐米許)。

亞人主要居住在大行嶋以北相去較遠之上亞諸島、亞人乃商人謂之、意為亞於商人、而亞人自稱知旬敦兜/tisuntunteu/、意為裔自神、即神裔。

烏侏人[]

烏侏方之主體族類。

顧名思義。烏指其人皮膚為烏色。侏指其身材矮小。壯實。是以商人謂之烏侏。而其人自謂卡那勞/kha'nalau/、意為子海、即海子。烏侏人世居加羅/kalo/群島(珊瑚諸島)、陸地面積為三方至小、烏侏人自小與海為伴、因海而生、信仰海神—伊間圖還/Ikanthuhan/、水性甚佳、以舟捕魚、潛水撈貝。

成年男性平均修六尺半(米半許),女性六尺一(米四許)。毛髮短而卷;頭髮為暗褐的黑色。虹膜為暗褐色。闊臉寬鼻,頜部突出。

崇拜圖騰和首領,迷信巫術和占卜,有專職巫師和祭司。

相對婧人之晚熟與慢熟,烏侏人之發育甚急。青春期,女,8~13歲。男,10~15歲。早熟、壯實之後果則是壽命頗短。女,50~60歲。男,45~50歲。

由於種種原因,烏侏人幾乎不與外族通婚,而外族亦不喜與之連理。是以烏侏人之血統最為純淨。

城邑[]

城邑者、城與邑也、不包括城牆之外、郊埜此辳牧田場

大邑商[]

主條目:大邑商

大邑商者、大商邦都、王畿治所、新邑舊名也、擁有最高等級宇宙壇、可祭祀上帝、作為邦都之歷史極為悠久、不論東西朝抑或七方、一直作為或存在、西朝或、七方或、佛邦時代直至而今新王朝。

大邑唐[]

大邑唐、大商之文都也、即文或、名以大乙唐。危原之中心城邑。以文都、日光城、而聞名於世。本為靖人邑、自商婧交好、始為商邑、靖人謂之所拉市羅/sola silo/、意為天城。早在商人踏足大行之前、既經作為靖人或存在、由於靖人無文字書史、是以建邑年代無從可考。 因靖人傳說、此邑乃貓神與鷹神干戈之地、歷經數百年、大地崩裂、生靈塗炭、而後、二神厭戰、竟息武於此、降下四目子、四目子繁衍出婧人、婧人遂以四子為祖、祭祀之、因此為邑、生生息息直至商人來伐。

大邑亳[]

大邑亳、大商之陪都也。也可稱為巾粟或、舊邑名之延續。位於大行嶋至東。瀕臨大澂。大商至富庶之城邑。

濱澂[]

Pintshín、大澂之濱。位於灞水出海口、擁有全商至廣至白之沙灘、謂之雪灘、雪灘平緩舒坦、白沙皎白如雪、顆粒細膩如粉、海水湛藍、清澈見底、無驚濤駭浪、海風徐徐、唯有波光粼粼、引人入勝、每逢夏季萬人空巷、摩肩接踵、嬉戲海濱、與此同時、廣闊沙灘也引來海龜交媾產卵、每當繁殖之季節、海龜遍佈、是謂之龜邑( 瀕)

灞陽[]

jóng、灞水之陽。毗鄰大邑商、全邑池塘密佈、種滿荷花、每逢六月、接天蓮葉無窮碧、映日荷花別樣紅、花香魚肥、彌漫荷香、是謂之荷城(壩)

鳴條[]

Mínthjáu先敗夏桀之所、謹記先王功勳(鄥)

牧埜[]

Múkja、賊周犯我敗我之所、為不忘恥辱、故謂之、初為司馬場、王師駐守、而後輕武、庶民建邑、置郡縣、謂之馬城(牡)

圖雅[]

朱鹽[]

Tsujám、地處平原、瀕臨滄海、盛產獨有朱鹽、別稱鹽邑、所產朱鹽暢銷全商、高級朱鹽更是膳食必需調料、朱鹽人飲食重口、好鹹肥、好醃臘釀、鹽焗雞、鹹菜、臘肉、釀豆腐、釀苦瓜皆為特色、至初為鹽場、而後貿易發展、逐漸興盛、聚居成邑、初置郡縣、(邾)

朱鹽擁有全商至長海岸線、至闊灘塗、至廣海域、不僅鹽業發達、漁業亦是豐富、

北辰[]

Petsín、地處危原、高危可攬月、大行嶋至北、洋流、盛行風影響之末、空氣相對乾燥稀薄、觀星望月之絕佳所在、獨置祭壇祀北辰、別稱辰城、(邶)

豐秊[]

豐秊/Fuŋŋén/、大商唯一嶌郡、本來豐秊嶋有陸地與大行嶋相連、而後滄海桑田、陸橋遭海水淹沒、從此與大行嶋斷開、但海峽深度較淺、平均五丈(十一米半許)、而相去甚近、至近處僅十里(三千四百六十五米)、海峽風平浪靜、常有人泅渡、年年舉辦泅渡競賽、各地子弟競相參與、場面壯觀、又謂之酆城(酆)

衍隰[]

Jensjuk者、衍溼也、衍、水朝宗於海皃也、又澤之廣者位置衍、隰、阪下溼也、邑如其名、衍隰水澤密佈、川流縱橫、擁有全商至廣溼地、至多水川、水魚豐富、同時埴土廣佈、適宜摶埴、是為瓷邑、(隰)

臨泗[]

臨泗/Líms⁴/、瀕臨泗水也、大商至南、泗水之入海口、海風拂面、同時乃颱風至為肆虐之所在(郴)、城邑整體走向與風向同、建邑之初、與大澂之濱立數幡以觀風向夯道路而建屋廈、形成與坐北朝南向去不壹、大致西南——東北向之城邑佈局、海風得以於街道暢通無阻、炎炎夏日亦可涼爽邑人。不倫東南西北、春夏秋冬、清風徐來、加之颱風至盛、是以臨泗又謂之風邑(郴)

初陸[]

Tsho鹿lúk顧名思義、至初登陸大行嶋之城、又稱鹿城、歷史上、商或三遷、一遷初陸城、再遷大邑亳、三遷大邑商、商婧百祀討伐旹作為大本營發揮至關重要作用、但由於位於高原、地處邊鄙、無大水大川飲用灌溉、無沃土耕耘、加之建邑匆匆、未曾規劃、是以攻下天城後、遷都至彼、謂之亳(陸)

榮泉[]

榮泉/Jíntshán/、熒熒之泉也。危原之上、有千泉、而榮泉獨佔其七、謂之泉邑、幾乎皆為火山硫酸鹽泉、25℃以下、謂之冷泉、25℃至40℃、謂之燒泉、40℃至60℃、謂之暖泉、60℃至75℃、謂之沸泉、75℃以上、謂之滾泉。不論寒冬酷暑、世人皆浸之、養顏美容、放鬆身心、驅除疲勞、司工監引泉入戶、飲之沐之、可謂戶戶有泉、不必薪火煮湯、以沐浴。因空氣稀薄、水之沸點低於100攝氏度、滾泉水氣蒸發、加之暖溼氣流、全邑煙雨濛濛、一片詩情畫意、日照時間短、相比毗鄰、更為溫濕、綜上種種、泉人康健長壽、而榮泉美女如雲、手如柔荑、膚如凝脂、領如蝤蠐、齒如瓠犀、螓首蛾眉、巧笑倩兮、美目盼兮、或謂之僊子、引得子弟心嚮往之。

教育[]

全商教育分為私塾與邦立(帑資)、邦立教育系統自小而長依次為小序、中庠、高校、大學、私塾為私塾、書院、大致與小序中庠、高校大學對應、帑資學校者、或子監監之、

不論邦私、律令科自幼學而攷之、杜絕不知者無罪之藉口

語言[]

商言、卜辭[]

大商官方語言乃hljaŋŋan、有謂之雅言、雅正之言也。對應之文字為poːɡljɯ。其標準語音與文法由語言監規定。一般用在正式場合。如誥。詔。敕命。敕令。諭令。王榜。冊書。檄文。


商語、聲韻文[]

主條目:商語

通用語言乃商語。對應之文字為聲韻文。一般情況下,並不認為存在正音。朝廷亦未規定正音。

事實上,商語僅僅是一個統稱,囊括了諸多方言。口音、文法存在一定差異。主要是受到週遭語言之影響。

主要分為平原方言(大邑商口音)、唐方言(大邑唐口音,但大邑唐講商言,講斯方言是臨近望月、北辰二郡)、亞方言(亞方口音,並非亞語)、烏侏方言(烏侏方口音,並非烏侏語)、婧方言(婧方口音,並非婧語)。

就使用人數與地域而言(人數佔一半,面積佔三分一),平原方言冣有影響力。過半數商人在平原八郡使用。   

 

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